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Sociedad Con la primera estrella del atardecer

Este domingo comienza el Año Nuevo Judío: ¿Qué es el Rosh Hashaná?

La comunidad judía empieza a celebrar el año 5777 del calendario hebreo. La festividad, que se extenderá hasta el martes, convoca a las familias a reunirse para revisar los orígenes y los propios actos.

1 de Octubre de 2016

La comunidad judía empieza a celebrar el año 5777 del calendario hebreo. La festividad, que se extenderá hasta el martes, convoca a las familias a reunirse para revisar los orígenes y los propios actos.

Con la primera estrella, la comunidad judía empieza a celebrar el año 5777 del calendario hebreo, festividad que se extenderá hasta el martes y convoca a las familias a reunirse para revisar los orígenes y los propios actos.

 

<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es"><p lang="es" dir="ltr">? ¡Shana Tova! Que este nuevo año llegue con sueños por cumplir juntos ??? <a href="https://t.co/bIBmx5bSaW">pic.twitter.com/bIBmx5bSaW</a></p>&mdash; Israel en Argentina (@IsraelArgentina) <a href="https://twitter.com/IsraelArgentina/status/781949960317263872">30 de septiembre de 2016</a></blockquote>

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En la mesa de amigos y familiares no faltarán el pan, el vino, la luz, la cabeza de pescado y la manzanas con miel, además de los knishes, falafel, bohíos de verdura, pleztalej con pastrón, entre otras comidas típicas, que pueden variar según el origen ashkenaz (alemán) o sefardí.

 

La luz de las dos velas que coronan todas las festividades "hablan de que la santidad de este tiempo está muy lejos de la oscuridad; y el vino, está asociado a la alegría que es propia de la santidad. La manzana, fruto de la naturaleza, y la miel, surgida del trabajo de las abejas, nos dan ambas la dulzura que nos hace falta para la vida", contó a Télam la rabina de la comunidad Bet-El, Silvina Chemen.

 

El nuevo año judío tiene cuatro acepciones: Rosh Hashaná, que refiere al día de la creación; Iom Ha Din, que se basa en la idea teológica de que mujeres y varones son juzgados por sus acciones; Iom Ha Zikarón, que remite al recuerdo del propio ser y Iom Truá, que alude al despertar de la apatía para asumir las propias elecciones.

 

"Rosh Hashaná es la oportunidad para un balance del alma y una evaluación de la existencia, junto al Iom Kipur, Día del Perdón, que se celebra diez días después", dijo por su parte Darío Feiguin, rabino de la comunidad Bet Hilel.

 

<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es"><p lang="es" dir="ltr">Les deseamos a todos que el 5777 esté lleno de paz, alegría y sólo de cosas buenas ¡Que siempre tengamos motivos para festejar! <a href="https://t.co/sLLJs8APrc">pic.twitter.com/sLLJs8APrc</a></p>&mdash; AMIA (@InfoAMIA) <a href="https://twitter.com/InfoAMIA/status/781921139450929152">30 de septiembre de 2016</a></blockquote>

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Mientras que en Israel las familias se reúnen a cenar sólo hoy, en la diáspora lo hacen hoy y mañana, para dedicar más tiempo a esta tradición y evitar que se pierda; como en todas las celebraciones judías, el espíritu es la transmisión oral de la historia y los orígenes de los abuelos hacia los nietos.

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